国学旅游之儒家文化——儒家文化智慧对旅游的启迪（二）

儒家文化智慧包含着千古不朽的人文精神，对中国社会之民族性格和民族精神的形成产生了巨大而深远的影响。博大精深、生命力鲜活的儒家文化智慧对当今社会生活仍具指导作用，对我们旅游规划也有莫大的启迪。我们以河北衡水的旅游规划为例，来说说儒家文化智慧对旅游的启迪作用。

衡水历史悠久，文化底蕴深厚，历史名人辈出。那么我们首先要找准衡水的文化主线、特色以及品牌。这是衡水下一步旅游开发的核心，实质上就是九个字：“拉主线，找定位，梳辫子”。我们试图寻找一个文化主线，并且在市场上能与别人可以叫板的。通过研究衡水的历史文化，我们将文化主线定为“董仲舒”，因为衡水是董仲舒的家乡。董仲舒提出“罢黜百家、独尊儒术”的主张，使得汉代儒家思想得到充分地运用。那么，我们在董仲舒的家乡做旅游规划，也要“罢黜百家、独尊儒术”，即突出董公这条旅游主线，做好儒家文化主题。虽然衡水的历史文化很多很厚重，名人也很多，但不能什么都突出。如果什么都突出，其结果必定是什么都没有特色。

孔子是中国儒家文化创始人，而董仲舒则开拓儒学正统之先河，使儒家思想进入国家政治意识层面，影响千年。董仲舒曾给汉武帝进呈“天人三策”，在历史上董仲舒的三策成为著名的闪光点。为此，我们借鉴董仲舒的“天人三策”，也试图给衡水的旅游发展提出“三策”：第一策：以文为魂；第二策：一水三城；第三策：一城一策。下面具体说说这三策。

第一策：以文为魂，这是核心理念。衡水的“文”是“衡”、“阴阳”、“五行”、“孝道”。“衡”，即平衡、制衡、均衡，是一种高端的和谐理念，这是城市的灵魂。衡水的“衡”也是儒家文化的核心，“衡”就是永远找准一个平衡点。怎样在旅游中做到平衡，是我们要认真思索的问题。具体到衡水的旅游产业观，就是要吃、住、行、游、购、娱全面配套发展，形成区域经济大旅游观。“阴阳”，讲究“宜居”。“五行”，倡导“养生”。“孝道”，即为“颐老”。

第二策：一水三城，即建设生态城市。一水：以衡水湖为代表的水文化，有湖、河、泉、酒、湿地等；三城：衡水、冀州、新城。以“天人合一”的思想，打造人与自然融合共生的城市，让三城既有各自分工，又是一个统一体。

第三策：一城一策，这是发展策略。衡水：打造醉河酒城，突出滏阳河18酒坊。冀州：打造九州古城，突出古汉文化。新城：打造养生泉城，形成温泉休闲度假。总之，通过这三策，我们认为未来的衡水应当成为：以儒家文化为主线，集养生度假、湿地观光、温泉旅游、酒坊休闲、康体运动为一体的生态、宜居的度假旅游目的地城市。