国学旅游之周易文化——《周易》思想对旅游的启示（一）

《周易》的“太极仪生两仪，两仪生四象，四象生八卦”及其继续演变的理论，存在于一切事物的变化过程和相互联系之中，涵盖了人与自然、人与社会的基本原理。于是，中医学家用《周易》奠定了医药治病的基础，经济学家用它研究企业管理，哲学家用它认识社会、指导人生……《周易》思想被人们学习、领会、感知，并被成功运用到社会实践中。同样，《周易》思想也对我们旅游有很大的启示：在统一中找变化，又在变化中求统一。既有统一主题，又有变化万千的内容、丰富多彩的活动，在活动中突现主题。我们要充分运用《周易》思想来指导我们的旅游规划。

易的思想告诉我们：变易指万物都在变，旅游市场也是时刻在变，我们要用动态思维方式去思考旅游的发展。不易是惟变不变，游客祈福纳祥的心理、对景点物美价廉的要求是永恒不变的。简易是说复杂问题可以深入浅出，用简单办法来处理，我们有时候在进行旅游规划时也要学会化繁于简，做出不一样的规划。简易是市场的需求，要把一个城市一个地区的旅游形象用最简单的几个字来概括，这就是简易。例如：我们在为登封市做旅游产业规划时，总体构想概括起来是：123，即：一个重点（以少林寺为重点）、两层空间（北山南水），三种文化（佛文化、道文化、儒文化），这样便简洁全面概括出了登封市的旅游资源，让人一目了然。

阴阳平衡理论告诉我们，在旅游规划时我们要学会平衡。“一阴一阳谓之道”，这是“道”的另一种解释。旅游中项目设立，永远都是在对立统一中设立，让游客有一松一驰的乐趣，二者的高度统一是旅游中的最高境界。统一就是主题的统一，对立是动与静的结合，传统与时尚的结合，外来文化与地域文化的结合等等。此外，阴阳平衡理论还告诉我们要有竞合精神，因为在当今市场，旅游企业需要在竞争与合作中共存，共谋发展。要懂得有无相生、虚实结合，因为旅游景点是可以无中生有，有中生无，虚虚实实的，假作真时真亦假，很多人工景点都大受欢迎便是明证。

天人合一观念告诉我们：人即自然，自然即人，中国人向往天人合一，对生命抱有一种复归自然的超然态度，能够在现世中获得生存的乐趣。我们在旅游规划时就要充分考虑人和自然的和谐，让游客在景区充分融入到自然之中，感受自然之美。例如，湖南大熊山是国家级森林公园，其中有人文景观、乡土风情、优美传说、怪石奇峰、名花古木、珍禽异兽，是湘中一块待开发的旅游胜地。我们在大熊山的旅游开发过程中，将自然资源、人文资源、民风民俗等进行整合，融会贯通，以特色塑造品牌，以“唯我独有”彰显品位，形成了“一个亮点（湘中明珠——大熊山）、两条主线（一是以大溪游道为主的休闲养生线；二是以蚩尤文化、苗瑶文化为主要内容的文化娱乐线）、三种文化（蚩尤文化+苗瑶文化+休闲养生文化）”的格局，让每一个单体内容均体现生态元素，让文化贯穿于景点之中，从而体现一个高文化内涵的生态景区，使之成为高起点、高品位、高质素的湖南省著名旅游景区。

        类比推理思维告诉我们，我们要在旅游规划时懂得类比推理、举一反三，从而使整个规划设计更加完善，设计出的景点能让游客留下深刻印象，流连忘返。比如，对于“道”是有很多种解释，有“路”、“方向”、“道理”等十几种解释。但我们根据“道”的字形，可以解释为“首”代表着人用脑，走之底“辶”代表着走路，可以推理为：一个人在走路，走到了十字路口，那么这个人就要用脑来思考到底走哪一条路。据此，我们可以设计这样一个景点：在一个十字路口立一石碑，上书“道”字，并注明道的解释，告诉游客人在十字路口要用脑选择，不能错选。这样的景点别出心裁，一定能让游客留下深刻印象。